南京大学文学院副院长董晓教授为我院学生作报告

2014年4月26日上午，南京大学文学院副院长董晓教授为我院学生做了一场题为《俄罗斯文学中的乌托帮情结及其嬗变》的专题讲座。

俄罗斯文化具有迥异于西方的特质，主要表现为对精神性的绝对的追求，对精神与物质的绝对对立的考量。这种特质易导向一种乌托邦的倾向，即对道德和精神的绝对的维护。这是俄罗斯文学中乌托邦情结产生的温床。在俄罗斯文学的不同发展阶段，乌托邦精神的表现形式都有所不同， 而乌托邦与反乌托邦这两种精神的对抗亦体现出不同的方式。

在俄罗斯经典文学中有深厚的乌托邦情结，如车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办》。该小说表现了真实版的小说主人公涅恰耶夫的历史事迹，该历史人物身上的乌托邦精神及其对俄罗斯历史的影响。

相应地，俄罗斯经典文学中也有对乌托邦倾向的深刻反思，如以屠格涅夫的小说《烟》、《处女地》和陀思妥耶夫斯基的小说《群魔》等作品。这些作家以其清醒的理智、深厚的人道主义情感和对现实的深刻把握， 写出了历史的真实。作家批判现实的勇气、反思历史的魄力， 无不体现了一种反乌托邦的精神。

俄罗斯文学的发展史就是乌托邦与反乌托邦两种精神彼此对立、彼此消长的发展史， 从中不难看到， 俄罗斯文学任何时候文学生命力的勃发， 都离不开反乌托邦精神的兴盛，真正在世纪留下宝贵印迹， 足以给我们提供可贵的精神资源的， 也恰恰是那些弘扬反乌托邦神话的作品。俄罗斯文学年的精神资源是异常丰富的， 珍惜这份宝贵的财富， 使我们中国文学不断迈出走向现代化的脚步，应当是我们今天重新审视作为历史的俄罗斯文学的真正目的所在。